Con đường Việt Nam

THỬ PHÁC HỌA

CON ĐƯỜNG TƯƠNG LAI

CỦA VIỆT NAM

 

Bài Tham luận cho Hội thảo "Định hướng Đấu tranh cho Việt Nam Tự do"

ngày 3/11/2012 tại Westminster,CA

 

 

NHẬN ĐỊNH BỐI CẢNH CHÍNH TRỊ VN HIỆN NAY

 

Chúng ta cần xác định cốt lõi của sách lược lý tưởng đấu tranh của hàng ngũ người Việt Quốc gia là những tinh hoa của đất nước mong tìm một giải pháp tốt đẹp cho Việt Nam tương lai, chớ không phải nhằm tái lập thể chế VNCH cũ.

 

Bối cảnh chánh trị hiện tại cho thấy nước Việt Nam đang có những vấn nạn trầm kha là do hệ lụy của một quá trình mù quáng  áp đặt chủ nghĩa CS hoang tưởng lên toàn dân VN, sau khi chiếm đoạt được miền Nam, thống nhất đất nước, và sau đó bị hụt hẩng do sự sụp đổ của đàn anh Liên Xô, đồng thời phải đương đầu với Trung Cộng, trong khi vẫn phải duy trì "mối liên hệ hữu cơ" của Ðảng CSVN và Ðảng CSTQ đóng vai chỉ đạo, nhà nước quản lý, nhân dân làm chủ.

 

Chiếm được miền Nam, CS giải tán Mặt Trận Giải phóng Miền Nam làm sáng mắt dân miền Nam tập kết, Ðồng thời đổi Ðảng Lao động chánh thức thành Ðảng Cọng sản. Bước đầu vẫn duy trì lập luận tuyền truyền như sau:

 

(1)  Bêu xấu chế độ VNCH là chế độ thối nát,

(2)  Xã hội tiêu thụ phồn vinh giả tạo,

(3)  Công bố mô hình "Ðảng lãnh đạo, nhà nước quản lý, nhân dân "làm chủ",

(4)  Xác định quyết tâm thực hiện chế độ toàn trị,

(5)  Xây dựng nền kinh tế theo thủ thuật "kiểm kê, kiểm soát và phân phối",

(6)  Tuyên truyền mục tiêu "lao động theo khả năng, hưởng theo nhu cầu",

(7)  Triệt để diệt trừ giới tư sản mại bản, bài bác nguyên lý kinh tế thị trường.

 

Do nạn đói nghèo của toàn dân xảy ra tiếp đó sau hai kế hoạnh ngũ niên đầu tiên, CS Bắc Việt mới nhận thấy phải trở thành nạn nhân của luận điệu tuyên truyền theo những khẩu hiệu hoang tưởng mác xít của chính mình.

 

Do đó, khi đứng bên bờ vực thẳm, CS đã tự cứu nguy bằng lập luận về thời kỳ quá độ, theo đó, xây dựng nền kinh tế thị trường trong nhà nước XHCN, tức là theo định hướng xã hội chủ nghĩa, tạo nên một giai cấp tư bản đỏ đóng vai chủ đạo, gây nên bao nhiêu thảm trạng, bóc lột thâm tệ các tầng lớp người dân thấp cổ bé miệng.

 

Vì vậy, vấn đề quan trọng trong định hướng đấu tranh của người Việt QG là cần tập trung sự tích cực diệt trừ mô hình lãnh đạo và quản trị đất nước trên căn bản độc quyền của Ðảng CS.

 

Muốn tiếp tục theo định hướng đấu tranh của người Việt QG như vừa nói, xin hỏi cộng đồng người Việt hải ngoại đã làm gì trong suốt cuộc tranh đấu quá lâu dài suốt 37 năm qua?

 

NHẬN ĐINH THỰC TRẠNG CỘNG ĐỒNG Việt Nam TỴ NẠN CỘNG SẢN TRÊN THẾ GIỚI

 

Bây giờ, xin nêu lên thực trạng của các cộng đồng người Việt tỵ nạn của chúng ta trên toàn thế giới, qua các hoạt động bất lợi, có tác động làm hư đại cuộc, cũng như vô hình chung làm ngăn trở tiến trình mang lại dân chủ pháp trị cho đất nước.

Đó là:

 

1.    Phong trào làm công tác từ thiện;

2.    Việc gởi tiền về giúp thân nhân;

3.    Sự bình thường hóa bang giao với VNCS của Chánh phủ Hoa kỳ.

4.    Những biện pháp giải quyết cần được trù liệu để ứng phó, trên căn bản cùng thông hiểu giữa nhau, mới bảo toàn được lực lượng đấu tranh cho đến ngày thành công hoàn toàn.

 

 

Thưa Qúy Vị,

 

Chúng ta là những người Việt nam tị nạn CS Bắc Việt, sau hơn 37 năm sống tha hương, nhìn lại về Việt nam, chúng ta đều thấy có rất nhiều vần đề của đất nước cần phải điều chỉnh lại.

 

Vì sao?

 

Xin mỗi người trong chúng ta hãy tự suy ngẫm.

 

Chúng ta đã làm gì nơi hải ngoại đối với con người, đất nước và xã hội đã cưu mang mình, hay đối với mọi người nơi quê nhà đang đau khổ vì bị áp đặt dưới ách thống trị của CS Bắc Việt?

Tuy nhiên trước mắt, với tư cách tị nạn, sống trên mảnh đất tạm dung, dù ở Hoa Kỳ hay các quốc gia khác, thì dường như "chúng ta là người khách trọ hữu tình nhưng bạc nghĩa"?

 

 

A.   ĐỐI VỚI NƠI ĐẤT TẠM DUNG.

 

1    Chúng ta thật sự là người "tử tế" chưa?

 

Xin thưa, chưa hẳn.

 

Chúng ta vận động gửi Thỉnh nguyện thư yêu cầu Hoa Kỳ ngưng viện trợ nhân đạo cho Việt Nam, trong khi đó, hàng năm chúng ta gửi về Việt nam một lượng ngoại tệ rất lớn, lên đến hàng chục tỷ Mỹ kim, như thế có phải là chúng ta đã vô tình "cứu nguy" cho chế độ CSBV đang bên bờ vực thẳm không?

 

Cựu Tổng thống George W. Bush đã từng làm cho chúng ta công phẫn (hay bị chạm nọc!) khi ông nhận định về cung cách hành xử của chúng ta trong vấn đề Việt Nam là "they deserve it!" (xin tạm dịch: Cho đáng kiếp!). Câu nhận định ngắn ngũi làm chúng ta đau, nhưng thưa Quý vị, xin lắng lòng nghĩ lại, quả thật đôi khi những hành xử của chúng ta cũng "xứng đáng" với lời trách móc trên.

 

2.   Chúng ta đã làm cái gọi là "từ thiện"?

 

Chúng ta đã làm gì khi Hoa kỳ gặp những tai nạn thảm khốc rúng động toàn thế giới? Sau đây là vài con số thống kê về sự đóng góp "từ thiện" của cộng đồng tị nạn Việt Nam tại Hoa Kỳ.

 

Biến cố 911

Sau ngày 11 tháng 9 năm 2000, ngoài CS Việt Nam đóng góp $250.000, triệu phú (hotel) Trần Đình Trường góp 2 triệu Mỹ kim, chúng tôi không ghi nhận được các danh sách đóng góp khác của cộng đồng Việt Nam tại Hoa Kỳ, nếu có chăng chỉ là các hội đoàn đơn lẻ với số tiền không đáng kể.

 

Bão Katrina

Đối với trận bão Katrina 29/8/2005, chúng tôi không thấy CS Việt Nam đóng góp, cũng không có danh sách cộng đồng Việt Nam qua các Hội đoàn, mà chỉ biết cộng đồng Houston giúp đỡ hiện kim và hiện vật, cũng như các Hội đoàn Nam và Bắc California và nhiều nơi khác tổ chức văn nghệ, tiệc gây quỹ…nhưng số tiền thu được chẳng là bao so với sự cưu mang của đất nước và người dân Hoa Kỳ đối với bà con tị nạn kể từ sau 30/4/1975.

 

Sóng Thần Tsunami, Nhật Bản.

Còn nói về Nhật Bản gặp tai nạn Tsunami thảm khốc rúng động toàn thế giới vào ngày 12/3/2011, trên trang mạng, chúng tôi nhận thấy có ghi CS Việt Nam và "nhân dân" giúp đở nạn nhân là 7.783.393 Mỹ kim, trong khi đó cả thế giới giúp Nhật Bản trong vụ nầy lên đến 520 Tỷ Yen (tương đương gần 7 tỷ Mỹ kim. Hoàn toàn không thấy đóng góp của cộng đồng người Việt hải ngoại trong danh sách hàng ngàn NGO và các hội từ thiện trên thế giới.

 

Vậy mà chúng ta thường nói với nhau rằng: "Bán anh em xa mua láng giềng gần".

 

Vậy Qúy vị làm từ thiện nghĩ sao?

 

NHƯNG CHÚNG TA ĐÃ LÀM, bằng nhiều cách tùy theo từng nhóm, chẳng hạn giúp xây các cơ sở tôn giáo, xây viện mồ côi, công tác khám bịnh, đào giếng v.v…không kể việc đổ tiền vào sự cứu trợ mỗi khi có thiên tai như nhà cháy, lũ lụt, bão tố…Những việc trên đây là bổn phận và trách nhiệm của những người đang quản lý đất nước.

 

Vậy CS Bắc Việt đã làm gì?

 

Mỗi khi có thiên tai, CS Bắc Việt chỉ cần "xách bị ăn mày, xin ông đi qua, xin bà đi lại", và chúng ta lại mở lòng cứu giúp, vì họ "dạy bảo" rằng chúng ta hôm nay là "khúc ruột ngàn dậm" của họ, mà trước kia họ lại nói rằng chúng ta chỉ là đám "ma cô, đĩ điếm, ngụy liếm gót giày đế quốc".

 

Vậy Qúy vị làm từ thiện nghĩ sao?

 

Năm 2002, cá nhân chúng tôi đã cảnh báo tình trạng ô nhiễm nguồn nước ở ĐBSCL, nhưng chỉ một ngày sau đó, phát ngôn viên Bộ Ngoại giao CS, Phan Thúy Thanh đã kết án chúng tôi là vô cảm với 300.000 nông ngư dân. Họ phủ nhận sự thật đó vì họ sợ ảnh hưởng đến việc mới giao thương với Hoa Kỳ, và vì Việt Nam mới vừa được phép xuất cảng tôm cá vào Hoa Kỳ! Vậy CSBV có vô cảm với việc ô nhiễm nguồn nước làm ảnh hưởng tai hại đến sự sống còn của 300.000 nông ngư dân không? Vậy Qúy vị làm từ thiện nghĩ sao?

 

Thưa Qúy vị.

 

Sự thực là chúng ta đang giúp Việt Nam quá nhiều, nhưng giúp nước Mỹ, nơi cưu mang chúng ta, quá ít, nhưng lại tiếp tục muốn nước Mỹ và thế giới ủng hộ công cuộc chúng ta đấu tranh giải thể CSBV.

 

Chúng ta nghĩ rằng đã làm đủ bổn phận "công dân Hoa Kỳ" là tuân hành luật pháp, đóng thuế, có nhiều thanh niên đi lính làm nghĩa vụ công dân…nhưng dường như chúng ta sống trên đất Mỹ như một người tình của nữ thi sĩ TTKh là "tôi vẫn đi bên cạnh cuộc đời".

Hầu như chúng ta hoàn toàn không lưu tâm đến những gì xảy ra cho đất nước tạm dung nầy (người viết muốn nói "chúng ta" là một số đông gồm cả chính bản thân người viết). Vì thế:

 

·         Xin đừng làm những người khách trọ vô tình (mượn lời của một bài viết trên mạng internet). Xin chia sẻ những gì xảy ra cho nước Mỹ, cho môi trường sống chung quanh mình.

 

·         Xin được sống làm người tử tế, lương thiện, văn minh và có tấm lòng với người bản xứ cũng như với bà con cật ruột của mình.

 

·         Xin đừng để những lời trách móc xảy ra nữa, như lời của TT Bush hay bất cứ lời của người bạn bản xứ nước mình đang cư ngụ.

 

3.   Gửi tiền và đi về Việt Nam.

 

Xin thử suy xét về hai khoản nầy.

 

a.    Người Việt sống ở Hoa Kỳ vào khoảng 1.6 triệu người. Theo thống kê của World Bank, năm 2011, lượng tiền đổ về Việt Nam đạt 9 tỷ Mỹ kim, trong đó 5 tỷ về Sài Gòn. Cũng theo một thống kê khác, lượng tiền nầy đa số xuất phát từ Mỹ.

 

b.    Về vấn đề đi về Việt Nam, ngoài một số nhỏ ngoại lệ bắt buộc phải về vì quan hôn tang tế, vì người thân bịnh tật hay mất đi.  Chúng ta có thể nói rằng, trong số 400-500 ngàn người về hang năm, tuy với nhiều mục đích khác nhau, nhưng tựu trung đa số người về là làm ăn với CS Bắc Việt, hay chỉ du lịch, mua vui, thậm chí tìm những thú vui vô đạo đức, dùng tiền để thõa mãn "thú tính" của con người.

 

Tất cả những điều đó chỉ làm:

 

1.    Mất uy tín của người Việt hải ngoại, và

2.    Vô hình chung kéo dài sự sống "thừa thãi" của chế độ đang đi vào buổi xế chiều. (Ước tính 500 ngàn người về và tiêu xài trung bình US $5000, VC sẽ có 2.5 tỷ Mỹ kim tiếp máu cho VC).

 

Như vậy, chúng ta thấy việc đi về Việt nam và gửi tiền về quê hương chỉ góp một phần ít vào ngân sách VC, nhưng còn phần lớn thì chạy vào túi đảng viên các cấp của chế độ tham nhũng, bóc lột tàn bạo!

 

Đối với những người đi về Việt Nam nhiều lần dưới danh nghĩa "làm ăn" hay "du hí"…, chúng ta cần phải có thái độ rõ ràng và dứt khoát với họ.

 

Xin đan cử quyết định của Cơ quan Bảo vệ Người Tị nạn và Vô Tổ quốc (OFPRA- Office Francais de Protection des Réfugiés et Apatride).

 

Kể từ năm 1988 đến 2000, cơ quan nầy đã phế bỏ quyền tị nạn và quyền lợi được hưởng tiền trợ cấp xã hội, y tế và các phúc lợi khác do chính phủ cấp cho 22.417 người, vì họ đã về Việt Nam nhiều lần.

Xin cảm ơn quyết định này của Cơ quan Bảo vệ Người Tị nạn và Vô Tổ quốc (OFPRA- Office Francais de Protection des Réfugiés et Apatride).

 

Xin mỗi người trong chúng ta hãy lắng tâm cùng suy nghĩ, để tìm ra phương thức thích hợp đối phó với nhóm người vô ý thức này.

 

Chúng ta phải có hành động cụ thể nào đối với các việc làm vô ý thức của những một số người Việt ở hải ngoại nầy trên mảnh đất tạm dung họ không?

 

B.   ĐỐI VỚI QUÊ HƯƠNG?

 

Nhằm mục tiêu mời gọi những đóng góp cho việc định hướng và xây dựng một Việt Nam tương lai, chúng tôi mạo muội trình bày một số quan điểm, trong đó những việc cần phải làm một khi đất nước trở về với dân tộc đích thực, nghĩa là thoát ách "đô hộ" của cọng sản Bắc Việt.

 

Chúng tôi hình dung mô hình chuyển đổi một Việt Nam tương lai ngõ hầu rút ngắn công cuộc tái thiết, ổn định và phát triển quốc gia. Muốn vậy, chúng ta phải đặt trọng tâm trong ba lãnh vực hàng đầu, đó là, giáo dục, y tế và môi trường.

 

1.    LÃNH VỰC GIÁO DỤC VNCH

 

Vào năm 1958, một Đại Hội nghị giáo dục toàn quốc (miền Nam từ vỹ tuyến 17 trở vào) đã nghiên cứu và chấp nhận 3 nguyên tắc căn bản định hướng cho nền giáo dục Việt Nam là nhân bản, dân tộc, khai phóng.

 

a.    Nền giáo dục Việt Nam phải là một nền giáo dục nhân bản, tôn trọng giá trị thiêng liêng của con người, lấy chính con người làm cứu cánh, và như vậy nhằm mục đích phát triển toàn diện con người;

 

b.    Nền giáo dục Việt Nam phải là một nền giáo dục dân tộc, tôn trọng giá trị truyền thống, mật thiết liên quan đến những cảnh huống sinh hoạt như gia đình, nghề nghiệp, đất nước và bảo đảm hữu hiệu cho sự sinh tồn và phát triển của quốc gia;

 

c.    Nền giáo dục việt Nam phải có tính cách khai phóng, tôn trọng tinh thần khoa học, phát huy tinh thần dân chủ xã hội, thâu thái tinh hoa các nền văn hóa thế giới.

 

Đến năm 1970, thêm một nguyên tắc khác được đem vào làm chuẩn cho nền giáo dục miền Nam. Đó là lấy sự tôn trọng tinh thần khoa học, như các quốc gia tân tiến trên thế giới, làm nền tảng cho mọi sự tiến bộ giáo dục tại Việt Nam.

 

Từ đó, giáo dục miền Nam đã có những bước đi vững chắc trên mền tảng của Nhân bản-Dân tộc-Khai phóng-Khoa học. Đây chính là kim chỉ nam làm cho nền giáo dục miền Nam liên tục tiến bộ nâng cao phẩm chất giáo dục quốc gia, và tạo điều kiện cho học sinh, sinh viên miền Nam trở thành những thành viên ưu tú của đất nước trong suốt thời kỳ 1958-1975.

 

Còn tình trạng giáo dục Bắc Việt & Việt Nam sau ngày 30/4/1975 thì sao?

 

Giáo dục nông thôn trước năm 1975, trình độ trung binh của thanh niên vùng Đồng bằng Sông Cửu Long từ 14 đến 25 tuổi là lớp 7.5 theo thông kế của UNESCO. Cũng trong thời điểm nầy, trình độ của lớp tuổi trên ở Đồng bằng sông Hồng là 5.5. Hiện tại, tình trạng đã đão ngược, trình độ ở ĐBSCL là 5.0 và ĐBSH là 7.0.

 

Phải chăng đây là một chính sách san bằng và triệt hạ miền Nam. Trường học, ngoài việc thiếu thốn phòng ốc, tài liệu học tập ngoài các sách giao khoa từ chương và một chiều hoàn toàn hạn chế tinh thần suy nghĩ độc lập và sáng tạo của học sinh, thậm chí không có nơi cho học sinh tiểu tiện. Học sinh phải nín tiểu, nín tiêu…tạo thành một hiện tượng trường ốc có một không hai trên thế giới.   

 

Về nước uống cho học sinh hầu như không được để ý đến, học sinh phải nhịn khát. Nhiều nơi được các nhà thiện nguyện ngoại quốc và người Việt tị nạn giúp đở các bình lọc nước…nhưng các binh lọc nầy chỉ hiện diện ở trường học một thời gian ngắn rồi biến mất về nhà của…cán bộ.

Do đó, việc làm cấp bách cho Việt Nam tương lai là phải đặt trọng tâm vào việc kiến thiết lại hệ thống giáo dục miền ĐBSCL đồng thời với việc cải thiện hệ thống y tế công cộng của vựa lúa rất quan trọng này của cả nước.

 

Bây giờ nhìn vào xã hội hiện tại, chúng ta có thể hình dung một cách rõ ràng, qua báo chí cs, trên các mạng lưới, hình ảnh thày gạ dâm trò để nâng điểm cao hay cho biết đề thi, cảnh hoc sinh lớp 9 dở trò dâm ô với nhau trong khi cô giáo đang giảng dạy trên bảng, và hàng vạn tệ nạn khác xảy ra hàng ngày trên khắp các nẻo đường Việt Nam từ thành thị đến thôn quê.

 

Xã hội Việt Nam hiện nay ngày càng băng hoại và chính hình ảnh nầy đã và đang đánh dấu buổi hoàng hôn của chế độ CS Bắc Việt.

 

Do đó một Việt Nam DÂN CHỦ PHÁP TRỊ tương lai cần phải có một nền giáo dục đặt nặng vào các mục tiêu sau:

 

a.    Giúp cho thanh niên thu thập được nền văn hóa phổ thông, đồng thời chuẩn bị cho họ bước vào các ngành chuyên môn ở bậc đại học và kỹ thuật.

 

b.    Khuyến khích việc học ngoại ngữ, chú trọng đến việc sinh hoạt hiệu đoàn để học sinh quen sống tập thể, có tinh thần tháo vát, biết giúp ích mọi người, đồng thời rèn luyện những đức tính cần thiết cho đời sống thực tế của một công dân tương lai.

 

c.    Đặc biệt chú ý đến vấn đề sức khỏe của học sinh và phát động phong trào thể dục thể thao toàn quốc, nhằm thực hiện mục tiêu "Một tinh thần minh mẫn trong một thân thề tráng kiện".

 

d.    Và nhứt là đề cao môn đạo đức học và công dân giáo dục hầu tạo dựng một tầng lớp thanh niên ưu tú về khoa học, đạo đức, và ý thức công dân để kiến thiết quốc gia.

 

Nếu sự áp dụng CHÍNH SÁCH QUỐC GIA GIÁO DỤC CỦA VNCH được sáng suốt thi hành, trên mền tảng Nhân bản-Dân tộc-Khai phóng-Khoa học, vào việc thay đổi toàn bộ hệ thống giáo dục băng hoại của chế dộ hiện hành, thiết tưởng một Việt Nam trong tương lai sẽ thoát khỏi sự thụt lùi trong một vài thập niên hậu Cọng sản.

 

Bây giờ hãy thử so sánh từng điểm của nền giáo dục trước năm 1975 với hiện trạng "giáo dục" ngày hôm nay, dưới chế độ CSBV, chúng ta thấy gì?

 

a.    Nhân bản: Nhân bản thời xã hội chủ nghĩa là tự do đàn áp, tra tấn và "cướp ngày";

 

b.    Dân tộc: Dân tộc trong nghĩa Hán tộc đại đồng, chữ Tàu phải nằm trong chương trình giáo dục phổ thông;

c.    Khai phóng: còn có nghĩa là khai thông biên giới và chỉ tiếp cận với một văn minh duy nhứt là văn minh của Hán tộc;

 

d.    Và Khoa học: là khai thác, tận dụng tối đa sức lao động của người dân để cung phụng cho lý tưởng "đại đồng" của chủ nghĩa, tức là toàn đảng cùng giàu cùng hưởng thụ.

 

Vậy chính sách giáo dục quốc gia của VNCH thời trước 1975 khác xa HOÀN TOÀN giai đoạn giáo dục của xã hội chủ nghĩa hôm nay về căn bản và kết quả !

 

2. LÃNH VỰC Y TẾ

 

Nhìn vào tình trạng y tế dưới chế độ CSVN hiện tại, chúng ta thấy gì?

CSBV đã xây dựng hàng trăm sân golf, những khu du lịch cho ngưới ngoại quốc, còn bịnh viện vẫn là những cơ ngơi cũ của miền Nam để lại. Bịnh viện bị thoái hóa công thêm với hàng ngàn tệ nạn ăn cắp thuốc men, nạn cò để được chữa bịnh, nạn đút lót tiền bạc để có thuốc "ngoại" v.v…Và biết bao việc làm trái tai gai mắt của những người "lương y như từ mẫu xã hội chủ nghĩa".

 

Cả một hệ thống y tế hoàn toàn không đặt căn bản vào việc bảo vệ sức khỏe của người dân ngoài mục tiêu…làm tiền. Dĩ nhiên, vẫn có những bịnh viện mới xây, tối tân dành riêng cho một thiểu số ít ỏi có thể trả y phí hàng trăm, hàng ngàn Mỹ kim một ngày, làm sao 90% dân số với mức lương dưới 100 Đô la/tháng có thể được vào chữa trị?

 

Đó là ở các thành thị.

 

Còn nông thôn thì sao?

 

Nhìn lại từ đầu, chúng ta thấy nông thôn hoàn toàn bị bỏ rơi, một trạm y tế địa phương chì là nhưng căn nhà nhỏ, không có dụng cụ tối thiểu để cứu cấp nhứt thời.

 

a.    Vấn đề của chúng ta trong tương lai là phải thiết lập tức khắc hệ thống y tế dân dụng đi sâu vào tận thôn xóm, những vùng hẻo lánh.

 

b.    Phải hết sức cố gắng đem lại một phúc lợi đồng đều cho mọi người dân, nhất là cho nông dân. Đó là tầng lớp chịu thiệt thòi nhứt của dân tộc, và cũng lại là tầng lớp đã bị CSBV lợi dụng trong công cuộc đấu tranh giai cấp trong cuộc chiến Việt Nam. Họ đang bị bốc lột tàn khốc cho việc phát triển nông nghiệp làm giàu cho chế độ.

 

c.    Cho nên, việc mang lại ý thức y tế công cộng và mở rộng chương trình cấp cứu y tế sẽ phải là ưu tiên hàng đầu một mai đất nước thoát ách thống trị của tầng lớp thái thú Tàu nhưng nói tiếng Việt.

 

3. LÃNH VỰC MÔI TRƯỜNG

 

·         Sau hai kế hoạch ngũ niên thất bại, và để giải tỏa tình trạng đói nghèo, VC Bắc Việt bắt buộc phải mở cửa từ năm 1986 hầu mong thoát cảnh bế tắc trên.

 

·         Sau gần 30 năm phát triển không kế hoạch, không ứng hợp với việc bảo vệ mội trường, có thể nói ngày hôm nay, tất cả môi trường sống của người dân Việt, từ không khí, nguồn nước và lòng đất đều bị ô nhiễm nặng đưa đến sự giảm thọ, bệnh nan y, và dẫn đến con số tử vong cao trên toàn quốc.

 

·         Mức ô nhiễm trầm trọng đến nỗi những dòng sông khắp nơi từ Bắc chí Nam không còn khả năng tự điều tiết để thanh lọc được nữa, và dần dần biến thanh những dòng "sông đen". Và một quốc gia như Việt Nam với vũ lượng lớn hàng năm lên đến trên dưới 2000 mm nước mưa, mà giờ đây tình trạng thiếu nước sinh họat trầm trọng.

 

·         Do đó, một việc làm khẩn thiết không kém việc tạo lập nền mống giáo dục và y tế công cộng một mai Đất Nước thanh bình trở lại là cần phải duyệt xét toàn thể cung cách phát triển đồng hành với việc bảo vệ môi trường, thanh lọc nguồn nước sinh hoạt cho người dân, cùng quản lý và kiểm soát chặt chẻ phế thải trong các nhà máy sản xuất từ không khí, phế thải rắn, cho đến phế thải lỏng…

 

·         Đây là một công việc hết sức quan trọng cần phải bắt tay vào việc ngay sau khi chế độ chuyên chính vô sản chấm dứt.

Thưa Quý Vị,

 

Thời gian không cho phép chúng ta trì trệ.

 

Bao lâu đất nước còn trong tay CS Bắc Việt, việc phục hoạt môi trường sống cho con người ngày càng khó khăn hơn nữa.

 

Ngoài 3 yếu tố căn bản Xây dựng một Việt Nam tương lai, còn hai chính sách cần được lưu ý đến là:

 

1.    Chính sách người cày có ruộng và

 

2.    Tính dân chủ pháp trị mà người miền Nam trước 1975 đã được hưởng.

 

Đây là một gia tài quý đã được người đi trước đã mang lại thành công trong việc thâu ngắn khoảng cách giàu nghèo trong dân chúng, và nhứt là tạo điều kiện cho người thẩm thấu được tinh thần dân chủ pháp trị, một nền móng căn bản cho dân chủ, tư do, và nhân quyền.

 

Chính cố giáo sư Nguyễn Ngọc Huy và Nguyễn Văn Bông đã khơi mào tinh thần trên trong những bài thuyết giảng ở Học viện Quốc gia Hành Chánh và Luật khoa cùng quảng bá trong giới sinh viên, học sinh và trên báo chí.

 

Chính sách Người cày có ruộng và tinh thần dân chủ pháp trị.

 

Về chính sách Người cày có ruộng (Promulgation date of Land to the Tiller Law), ngày 26/3/1970, ngày ban hành Luật Người cày có ruộng nhằm hữu sản hóa nông dân, ngõ hầu thâu ngắn cách biệt giữa người giàu và nghèo.

 

Trong khi đó, kể từ sau 1954, ngoài Bắc dùng chính sách đấu tố tàn bạo với danh nghĩa "lấy của người giàu chia cho người nghèo" và hiện tại vẫn tiếp tục dùng chính sách trên, cướp đất, cướp ruộng công khai để "vỗ béo" cho tầng lớp lãnh đạo hiện tại.

 

Ở miền Nam, không nói Cải cách Ruộng đất mà nói Cải cách Điền địa. Trong 20 năm, từ 1955-1975, Miền Nam tiến hành 2 cuộc Cải cách Điền địa. Không kể một cuộc Cải cách Điền địa do Cựu Hoàng Bảo Đại ban hành năm 1949, nhưng không thành công. Ruộng đất vừa được phân phối xong thì liền bị Việt Minh tịch thâu, hoặc Việt Minh ngăn cấm nông dân nhận ruộng hoặc làm ruộng. Mặt khác, chiến tranh không cho phép nông dân sanh sống trên phần đất canh tác của mình, phải tản cư.

 

Cải cách Điền địa ở Miền Nam thực hiện từ khi Tổng thống Ngô Đình Diệm nắm quyền bằng Dụ số 57 ngày 22 tháng 10 năm 1956 . Chánh sách điền địa thêm một lần nữa được Tổng thống Nguyễn văn Thiệu tiếp nối rốt ráo hơn bằng Đạo luật số 003/70 ngày 26 tháng 03 năm 1970, dưới tên gọi mới là Luật Người Cày Có Ruộng.

 

1.    CHÍNH SÁCH CẢI CÁCH ĐIỀN ĐỊA CỦA TỔNG THỐNG NGÔ ĐÌNH DIỆM.

 

Ông Ngô Đình Diệm, ngày 7 tháng 7 năm 1955, được bổ nhiệm làm Thủ tướng Chánh phủ. Ở chức vụ Thủ tướng Chánh phủ, ông ban hành 2 Dụ, số 2 và số 7 năm 1955, liên quan đến vấn đề thuê ruộng, vì từ trước, ở Việt nam, việc thuê ruộng không có giấy tờ hợp đồng giửa người thuê mướn và chủ ruộng nên thường chủ ruộng lấn ép làm thiệt hại quyền lợi của người thuê.

 

Giá thuê ruộng từ 40% đến 60%, tùy theo ruộng tốt xấu, trên số lúa thu hoạch . Luật về thuê ruộng qui định lại rõ qui chế tá điền. Từ nay:

 

a.    Giá thuê ruộng từ 10 đến 15% trên số lúa thu hoặch cho ruộng làm 1 mùa / năm;

 

b.    Giá thuê từ 15 đến 25% cho mùa gặt chánh của ruộng 2 mùa/năm.

 

c.    Thời hạn hợp đồng là 5 năm, có tái ký. Tá điền có quyền trả ruộng và phải báo trước chủ ruộng 6 tháng. Chủ ruộng muốn lấy ruộng lại phải báo trước tá điền 3 năm .

 

Vì chiến tranh nhiều người bỏ ra thành thị sanh sống nên số ruộng bỏ hoang tính ra lên đến 500,000 mẩu tây. Trong thời gian Chánh phủ cho kiểm kê, nếu chủ ruộng vẫn vắng mặt, số ruộng này bị trưng thu để cấp phát cho tá điền.

 

Sau khi chấp chánh, Tổng thống Ngô Đình Diệm ban hành Dụ số 57 ngày 22 tháng 10 năm 1956 qui định Chánh sách Cải cách Điền địa theo đó, điền chủ có quyền giữ cho mỗi người 100 mẩu đất, phải canh tác 30%, số còn lại cho mướn theo điều kiện luật hợp đồng đã ban hành.

 

Ruộng truất hữu, chủ ruộng được bồi thường theo giá ruộng, 10% bằng tiền mặt, 90% trả bằng trái phiếu với lãi xuất 3%/năm. Người giữ trái phiếu có quyền sử dụng trong các dịch vụ như trao đổi, kinh doanh, mua bán. Ruộng truất hữu bán lại cho tá điền trả góp trong 12 năm vốn và lãi xuất 3% như đối với điền chủ cũ.

 

Có lối 1035 điền chủ bị truất hữu vì mỗi người có trên 100 mẩu. Diện tích ruộng truất hữu là 430,319 mẫu, tính thêm 220,813 mẫu của Pháp kiều. Năm 1958, tổng số ruộng truất hữu là 651,132 mẫu.

Số tá điền trở thành điền chủ từ năm 1957-1963 là 123,193 người . Ngoài ra còn 2857 người mua trực tiếp từ chủ ruộng, nâng con số điền chủ - mỗi người có tối thiểu 5 mẫu - lên 126 050 người. Và số ruộng mua riêng này là 252 213 mẫu.

 

Chánh sách Cải cách Điền địa ở trong Nam làm cho chủ ruộng và tá điền đều hài lòng. Số ruộng đất bị Việt Minh trước đây tịch thu phát cho tá điền vì chủ ruộng vắng mặt, nay Chánh quyền đem trả lại cho chủ và bồi hoàn tiền nếu bị truất hữu.

 

2.    CHÍNH SÁCH NGƯỜI CÀY CÓ RUỘNG CỦA TỔNG THỐNG NGUYỄN VĂN THIỆU.

 

Cố Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu bổ túc thêm Dụ số 57 và thiết lập Luật Người Cày Có Ruộng ban hành ngày 26/3/1970 đặt trên căn bản đồng thuận và bồi thường dựa trên nguyên tắc tương đối công bằng. Đó là, người có ruộng trên 15 mẫu hay có ruộng mà không canh tác sẽ bị truất hữu và được bồi thường theo theo thời giá hiện hành, 20% bằng hiện kim, và 90% bằng công khố phiếu và sẽ được truy lảnh 8 năm sau đó do Ngân hàng Quốc gia (miền Nam) bảo đảm với mức lời 10% mỗi năm. Kết quả của Luật nầy, tính từ năm 1970 đến 1973, có tất cả 770145 mẫu đã được truất hữu từ 51695 điền chủ.

 

3.    CHÍNH SÁCH CẢI CÁCH RUỘNG ĐẤT CỦA ÔNG HỒ CHÍ MINH & CSBV

 

Dưới thời CCRĐ của CS Bắc Việt, về thuế nông nghiệp, chúng ta thử nhìn lại sơ lược để có ý niệm cụ thể nông dân bị phá sản.

 

a.    Thuế sẽ đánh 5% trên 100 kg lúa, 45% cho 1000 kg lúa trở lên, tối đa là 64% . Thêm vào đó, nông dân trả phụ thu cho đảng 15%. Cả 2 thứ thuế phải nộp một lần, cho đảng và Nhà nước Việt nam Dân chủ Cộng hòa và một phần gởi cho Kominforme làm nghĩa vụ quốc tế.

 

b.    Thử làm bài toán để biết nông dân nộp bao nhiêu mồ hôi nước mắt cho thuế nông nghiệp .Chúng ta lấy 1000 kg lúa. Thuế lấy 45% là 450 kg. Trên số này, nông dân bị trừ 15% thuế phụ thu là 67,5  kg. Nông dân phải nộp thuế nông nghiệp cho 1000 kg lúa thu hoặch được là 517, 30 kg . Nếu chủ ruộng không trực tiếp canh tác phải nộp thêm 25% phụ thu nữa .

 

c.    Diện tích ruộng canh tác và số lúa thu hoặch phải do nông dân bình (nghĩa là do cái gọi là" nông dân" quyết định chứ không do người chủ đất chia ra).

 

d.    Còn "chính sách người cày mất ruộng" (Cải cách ruộng đất) đã được đảng ưu ái bằng dùi cui, đôi khi người dân phải lấy mạng làm mộc để bảo vệ nguồn sống cuối cùng của bản thân và gia đình.

 

e.    Bồi thường được quy định là khoảng 1 Mỹ kim cho một thước vuông, trong lúc đó thời giá là từ 1000 đến 2000 Mỹ kim/m2 (vụ đàn áp mới nhứt của dự án Ecopark tại Văn Giang, Hà Nội).

 

Một "công dân" tên Tám Khỏe trên mạng lưới toàn cầu ngày 13/1/2010 nhận định chính sách Cải cách ruộng đất (CCRĐ) như sau:" Chủ yếu CCRĐ là chuẩn bị con đường đưa dân tộc Việt trở thành nô lệ cho một "giai cấp" mới, là đảng viên đảng CSVN.

 

Chính sách CCRĐ/ CSBV nầy không phải là một sai lầm mà là một tội ác có tình toán của ông Hồ nhằm biến người dân trong vùng kiểm soát của CS thành những "con vật" mất hết ý chí phản kháng, chỉ biết cuối đầu vâng phục Bác và Đảng. Tất cả "con vật" trên mang cùng một họ; đó là họ "SỢ" (tất cả chúng ta đều mang chung một họ Sợ, lời của Nguyễn Tuân).

 

Cải cách Ruộng đất diễn tiến long trời lở đất này đã được nói nhiều với đầy đủ chi tiết nên thiết tưởng không cần lập lại thêm nữa. Duy có con số tử vong chính xác của nạn nhân chưa được xác nhân.

 

Ngày nay, theo báo cáo chánh thức của Viện thống kê Hà nội, số tử vong là 172 008 người trong đó có 70 % bị chết oan ức bao gồm những tiểu địa chủ bị kích lên cho đủ 5 % theo tiêu chuẩn của Trung quốc qui định, những cán bộ đảng viên đi theo kháng chiến chống thực dân vì lòng yêu nước tinh ròng không cộng sản. Nhưng con số tử vong thật sự có thể cao hơn nhiều do nhu cầu bưng bích của chế độ.

 

Cũng trong thời gian đó, nhiều sĩ phu Bắc hà, trong đó đại diện là Nguyễn Mạnh Tường đã đưa ra phương hướng sửa dổi những sai lầm của chế độ bằng "một chế độ pháp trị chân chính" mà ông đã mô tả trong quyển sách "Tiếng nói trong đêm khuya" (Une voix dans la nuit), nhưng không được lắng nghe mà ông còn bị trù dập cho đến chết.

 

Thưa Quý vị,

 

Từ những nhận định và phân tích trên đây, hướng về Việt Nam tương lai, chúng ta có thể hình dung được một mắc xích tháo gỡ cho sự tắt nghẽn của Đất Nước do CS Bắc Việt để lại.

Đó là:

 

A.   Một, tinh thần dân chủ pháp trị,

B.   Hai, chính sách Người cày có ruộng và

C.   Ba, sách lược Giáo dục, Y tế và Môi trường.

 

Thực hiện được những điều trên theo thứ tự ưu tiên, Tương Lai Việt Nam chắc chắn sẽ được thâu ngắn lại, và con đường kiến quốc, tạo dựng lại một xã hội có kỷ cương, có đạo lý, và khôi phục được nền văn hóa đặc thù của tổ tiên đã bao năm gầy dựng.

 

Để kết luận bài nói chuyện hôm nay, chúng tôi xin trích dẫn phần kết luận của cố Cố vấn Ngô Đình Nhu trong quyển sách Chính Đề Việt Nam (nhà xuất bản Đồng Nai, Sài Gòn, in lại do Kim ấn quán (Los Angeles) năm 1988).

 

Ông NGÔ ĐÌNH NHU đã khẳng quyết là:

 

"Trung Cộng giải quyết không được công cuộc phát triển của dân tộc Trung Hoa. Nhưng số người 800 triệu (thời điểm 1960) dân cần phải nuôi, là một thực tế không thể phủ nhận được. Sự bành trướng mà TC bắt buộc phải thực hiện, dưới áp lực nhân khẩu kinh khủng đó đã mở màn. Nếu chúng ta không thức tỉnh thì một trong những nạn nhân đầu tiên của sự bành trướng nói trên sẽ là chúng ta".

 

Quả thật đây chính là một lời tiên tri cách đây hơn 50 năm, và ngày hôm nay, TC không cần phải thôn tính nước ta, mà chính những người cộng sản Bắc Việt đã tự hiến dâng đất nước thân yêu và 90 triệu con dân Việt cho TC nhằm mục đích bảo vệ quyền lực và quyền lợi của họ. Lịch sử dân tộc sẽ không bao giờ quên khắc ghi tội ác trên của CSBV.

 

Cám ơn sự lắng nghe của Quý vị,

 

 

MAI THANH TRUYẾT.

Kỷ niệm ngày chia cắt Việt Nam 20/7/1954

 

 

Bolsa

http://www.baocalitoday.com/images/stories/news_pictures/10-08-12_Cali_Tue/sap%20ngua%2001.jpg 

Print
E-mail

Monday, 08 October 2012 15:00
Ngô Kỷ
Cali Today News - "Nóng" theo cái nóng thời tiết, cộng đồng người Việt tỵ nạn tại Little Saigon đã có nhiều hoạt động "chống Việt cộng diệt Viêt gian" thật sôi nổi trong tuần qua, mà điển hình là hai sự kiện được ghi lại dưới đây:

LIÊN ỦY BAN CHỐNG TUYÊN VẬN CỘNG SẢN TẠI LITTLE SAIGON HỘI THẢO VÀ TRIỂN LÃM TỘI ÁC VIỆT CỘNG VÀ LÊN ÁN VIỆT GIAN
Liên ủy Ban Chống Tuyên Vận Cộng Sản gồm có Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Nam Cali, Ủy Ban Phối Hợp Đấu Tranh Chống Cộng Sản Và Tay sai, Liên Hội Cựu Chiến Sĩ VNCH, Tập Thể Chiến Sĩ VNCH và một số các hội đoàn, đoàn thể đấu tranh đã tổ chức hai ngày triển lãm tội ác Việt cộng và lên án sự xâm nhập phá hoại cộng đồng của cộng sản và tay sai, tại Hội Trường Văn Lang, ngay thủ đô tỵ nạn Little Saigon.
Sáng thứ Bảy ngày 29 tháng 9 năm 2012, Luật sư Trần Sơn Hà, Phó Chủ Tịch Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Nam Cali, làm điều hợp viên chương trình tuyên bố lý do việc tổ chức triển lãm tội ác cộng sản xảy ra trong nhiều giai đoạn lịch sử đất nước và vẫn còn đang tiếp diễn trong hiện tại. Ông cũng lên án bọn Việt gian qua Mỹ dưới danh nghĩa tỵ nạn thế mà lại cam tâm đi làm tay sai cho Việt cộng phá hoại cộng đồng.
http://www.baocalitoday.com/images/stories/news_pictures/10-08-12_Cali_Tue/sap%20ngua%2002.jpg
Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa, Hoa Kỳ, phút mặc niệm, ông Phan Kỳ Nhơn thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời cảm ơn sự hiện diện của tất cả đồng hương tham dự cũng như cám ơn sự cộng tác và hỗ trợ của đồng hương trong những công tác đấu tranh chống Việt cộng diệt Việt gian, điển hình cuộc biểu tình chống con "vẹm cái" Hồng Vân mới đây. Ông cho rằng việc thực hiện công việc triển lãm tội ác cộng sản và hội thảo này là việc rất cấp bách và cần thiết nhằm vạch mặt những tên Việt gian đang tiếp tay cộng sản gây xáo trộn cộng đồng.

Tiếp theo chương trình phần thuyết trình của ba diễn giả gồm có: bà Bùi Bích Hà, Luật sư Nguyễn Xuân Nghĩa, và người trẻ Justin Nguyễn.

Nhà báo Bùi Bích Hà cho biết, ngay sau khi biết được tin họa sĩ Phạm Lực thuê mướn hội trường để triển lãm tranh ảnh của ông lại là một đảng viên cộng sản với cấp bậc thiếu tá, bà hủy bỏ hợp đồng ngay lập tức, và bù vào đó bà đã tạo cơ hội cho cộng đồøng triển lãm tội ác Việt cộng và vạch mặt bọn tay sai tiếp tay gây rối cộng đồng. Tinh thần Quốc Gia cao độ của bà được đồng hương vỗ tay hoan hô nhiệt liệt.
http://www.baocalitoday.com/images/stories/news_pictures/10-08-12_Cali_Tue/sap%20ngua%2003.jpg
Sau đó Luật sư Nguyễn Xuân Nghĩa nhắc lại lịch sử đấu tranh của dân tộc nhằm khơi dậy tinh thần yêu nước, cũng như vạch rõ làn ranh Quốc/Cộng. Trong dịp nầy LS Nghĩa cũng kêu gọi đồng hương hãy tham gia vào cuộc bầu cử tháng 11 sắp tới bằng cách ghi danh đi bầu để thể hiện sức mạnh của lá phiếu cộng đồng. Tiếp theo phần trình bày của người trẻ Justin Nguyễn bày tỏ sự nhiệt tâm và dấn thân của giới trẻ vào công cuộc đấu tranh của cộng đồng.
http://www.baocalitoday.com/images/stories/news_pictures/10-08-12_Cali_Tue/sap%20ngua%2004.jpg
Sáng ngày Chủ Nhật buổi hội luận tiếp tục với thành phần diễn giả gồm: Ông Phan Tấn Ngưu giải thích tường tận sự thâm độc và gian manh của Nghị Quyết 36, và để kết luận đề tài Nghị Quyết 36 và những hệ lụy của nó, ông cho rằng " Nghị Quyết 36 rõ ràng là sự độc thoại của một kẻ điên."

Tiến Sĩ Mai Thanh Truyết, Chủ Tịch Ủy Ban Chống Tàu Diệt Việt Cộng và một số thành viên luân phiên lên chia xẻ một số vấn đề trong đó có sự độc hại của thực phẩm do Tàu cộng sản xuất và âm mưu bành trướng xâm lăng của chúng.

Ông Phan Kỳ Nhơn cũng lên kể tên "những cơ quan và cá nhân đội lốt truyền thông, cùng một số các cơ sở thương mại tiếp tay cho Việt cộng để thi hành Nghị Quyết 36. Tại đây ông cũng đã cho phân phối đến những đồng hương tham dự một số tài liệu tội ác cộng sản, cùng danh sách bọn Việt gian, tay sai nằm vùng trong cộng đồng.
http://www.baocalitoday.com/images/stories/news_pictures/10-08-12_Cali_Tue/sap%20ngua%2005.jpg
Đáng khích lệ là đồng hương đã sốt sắng tham dự một cách đông đảo hai ngày triển lảm và hội luận này. Phòng triển lãm trưng bày những hình ảnh tàn ác dã man của cộng sản, từ vụ đấu tố "Cải Cách Ruộng Đất," ngăn trở, tiêu diệt những người di cư miền Bắc 1954, khủng bố, sách nhiễu, đánh đập, tù đày nhưng nhà đấu tranh dân chủ và dân oan, và đàn áp thẳng tay đồng bào biểu tình chống Tàu cộng xâm lăng.

Phần chi tiết buổi hội luận được ban tổ chức đúc kết với nội dung như sau:

NỘI DUNG HỘI LUẬN VỀ TỘI ÁC CỘNG SẢN TRONG 2 NGÀY THỨ BẢY 29/09/2012 VÀ CHỦ NHẬT 30/09/2012 TẠI HỘI TRƯỜNG VĂN LANG
HỘI LUẬN VỀ CÁC ĐỀ TÀI

1-   NGHỊ QUYẾT 36 VÀ TỘI ÁC VIỆT CỘNG:
Diễn giả: Ô. Phan Tấn Ngưu, Chủ tịch Liên Hội CCS Nam Cali

2-   CHỐNG TẦU CỘNG DIỆT VIỆT CỘNG: Tiến sĩ Mai Thanh Truyết

3-   CẢM NGHĨ CỦA GIỚI TRẺ ĐỐI VỚI CỘNG ĐỒNG VÀ ĐẤT NƯỚC

Diễn giả: Phó Thị Trưởng TP Westminster đồng thời là cựu Chủ tịch CĐ Người Việt QG Nam Cali nhiệm kỳ 2002-2005.

4- Vạch mặt bọn tay sai Việt Cộng phá hoại CĐ Nam Cali trong thời gian 12 năm vừa qua.

Điều Hợp đoàn: Ls NguyễnXuân Nghĩa,CT/CĐNVQG Nam Cali, Ô. Phan Kỳ Nhơn, Ô. Phan Tấn Ngưu, Ô. Trần Vệ (Trung tâm trưởng Trung tâm CCS Tây nam, TS Mai Thanh Truyết, Phó Thị Trưởng Tạ Đức Trí..

Thư ký đoàn: Bà Trần Thanh Hiền, TTK Ủy Ban Đặc nhiệm chống Tuyên vận CS và Ông Hứa Trung Lập, TTK Ủy Ban chống Cs vàTay sai

Sau gần 3 tiếng nghe các diễn giả thuyết trình về các đề tài nêu trên, điều hợp đoàn dành hơn 2 tiếng đồng hồ cho đồng hương đặt câu hỏi cũng như đóng góp ý kiến và đề nghị kế sách cho công cuộc đấu tranh chung đạt hiệu quả tốt hơn. Sau đây là ý kiến đóng góp của các đồng hương do Bà Trần Thanh Hiền, TTK của UB đặc nhiệm chống tuyên vận CS ghi nhận được:

1-Ông Lê Quang Dật (Trưởng Ban hướng dẫn Gia đình Phật Tử miền Quảng Đức) đề nghị đã đến giờ thứ 25, xin đồng hương hải ngoại đừng nên chống Cộng thầm lặng nữa mà hãy trực tiếp tham gia vào các sinh hoạt đấu tranh, các cuộc biểu tình chống Cs. Đừng trùm mền nữa.

2- Ô. Phạm Hoàng (Hội Quân Dân Cán Chính VNCH) đề nghị Ban Đại Diện CĐ và các Hội đoàn đấu tranh nên đưa ra kế sách chung để làm sao đập tan nghị quyết 36 và yêu cầu Ủy Ban và CĐ phải tích cực chống Việt gian tay sai đang phá hoại CĐ theo NQ 36.

3-Bs Trần văn Cảo, Chủ nhiệm NS Diễn Đàn Giáo Dân đề nghị nên thành lập ủy ban Pháp lý và một quỹ Pháp lý để bảo vệ những người chống Cộng bị bọn Việt gian kiện cũng như kiện lại các tên Việt gian ăn cơm QG thờ ma CS phá hoại CĐ . Ông cũng đề nghị CĐ nên vận động nghị quyết Cờ Vàng và Nghị quyết ngăn cấm phái đoàn CS đến thăm và nếu có phải báo trước cho các TP trong vùng có đông người VN cư ngụ như Westminster và Garden Grove đã có.

4- Ô. Su A Cầu, Hội Võ Bị Dalat đề nghị tất cả các CĐ và HĐ phải dồn nỗ lực vào các công tác đấu tranh chống Cộng. Nhất định không trùm mền nữa, phải ra mặt đấu tranh và xin đồng hương nên trân quí những bộ quân phục mà người quân nhân mặc trên người, không nên chế diễu vì chúng tôi chưa hề giải ngũ. Chúng ta phải có lằn ranh Quốc Cộng rõ ràng, chúng ta phải bảo vệ mảnh đất này không cho VC xâm lấn.. VC không thể dùng NQ 36 để áp đặt lên CĐ chúng ta. Là người Việt tỵ nạn CS mà vì ham danh hám lợi làm tay sai cho VC là tội đồ của Cộng đồng và dân tộc. CĐ chúng ta phải có phản ứng mạnh với bọn người này. Thời gian về trước đây đã có những cơ sở bán vé về VN đã bị đốt chứ không như ngày nay phát triển tự do và nhất là đồng bào gửi hàng 10 tỉ bạc về VN hàng năm làm giầu cho bạo quyền Cs.

5-Ô. Lê Nguyễn Thiện Truyền (Phó Nội Vụ HĐ Giám Sát CĐ) VC và Trung Công đang bán nước và cướp nước của chúng ta. Đất nước đang lâm nguy. Chúng ta không phải thoát ra nước ngoài để vinh thân phì da cho cá nhân, chúng ta phải diệt Cộng để cứu vãn đất nước và đồng bào trong nước. Chúng ta không đấu tranh theo bè phái mà phải đoàn kết thành một khối mạnh, đấu tranh kết đoàn về mọi mặt vì người dân Việt chúng ta không bao giờ chấp nhận chế độ CS độc tài vô nhân. Tôi là một cựu sĩ quan QLVNCH, tôi đề nghị tất cả các anh em cựu quân nhân nên phải có mặt trong các cuộc đấu tranh chống Cộng và hợp tác với nhau để đưa ra đường lối chống Cộng hữu hiệu.

6- Ô. Nguyễn Văn Minh, một người tỵ nạn CS. Rất cám ơn Ban Tổ chức đã có buổi hội nghị Diên Hồng hôm nay. Phải bảo vệ mảnh đất cuối cùng này của chúng ta, không cho VC xâm lấn vào. CĐ phải làm thế nào để gây ý thức cho giới trẻ phải cho giới Trẻ biết nghĩa vụ trách nhiệm của họ. Đây là công việc của CĐ của gia đình, của Bố Mẹ… Và xin những người đại diện cho đồng hương ở quận Cam này hãy bảo vệ an ninh cho đồng bào ở đây, không cho VC tìm cách lấn chiếm mảnh đất này..Ban CĐ ở đây có nhiêm vụ kiểm soát những người Việt ra tranh cử giòng chính, xem người nào là QG, người nào được CĐ và các HĐ ủng hộ, đồng hương mới dồn phiếu cho. Đừng để CS len lỏi vào phá hoại sự đoàn kết của CĐ chúng ta.

7- Ông Tâm Bền (thuộc nhóm bút gọi đàn). Xin CĐ và đồng hương đề cao cảnh giác về những tên Việt gian đang len lỏi vào CĐ để phá hoại CĐ.

8- Bà Võ thị Thu Vân (Thành viên Liên Minh Dân Chủ) Đất nước lâm nguy, VC đã bán nước cho Trung Cộng, chúng ta đã mất nước rồi chứ không phải Đất nước lâm nguy gì nữa hết. Chúng ta kêu gọi đồng bào trong nước vùng lên, và ai vùng lên là bị chúng bắt, chúng giết chết thì làm sao đây? Vùng lên bằng cách nào đây ? Hải ngoại yểm trợ bằng cách nào đây. Chúng tôi đã làm và đang làm bằng cách nói chuyện với các vị dân cử tiểu bang, liên bang để cứu giúp đồng bào chúng ta bằng các nghị quyết. Vậy ai chưa tham gia vào các đoàn thể xin tham gia để cứu nước, đừng sợ tham gia chính trị vì nếu chúng ta cứ sợ hoài thì VC sẽ bán nước và Trung Cộng sẽ cướp nước chúng ta

9- Ô.Cô Diệu Chi (Hội Nữ Quân Nhân và là thành viên của UB chống Cs&Tay sai) Làm thế nào để cứu quốc? Tôi không chống đối biểu tình nhưng cứ biểu tình chống Cộng mà không chịu làm điều gì khác mạnh hơn thì cứ như là đi lượm rác do VC xả bậy. Xin mời tất cả mọi người đến dự Hội Nghị Diên Hồng để đánh Tầu diệt Cộng một cách hữu hiệu tại Hội trường TP Westminster vào tháng 10 này.

10- Ô. Trương Ngọc Sơn, một cựu SQQLVNCH, đề nghị làm gì thì làm chúng ta nhưng nên tôn trọng luật pháp Hoa Kỳ. Ở đây tôi thấy có rất nhiều Ls thế nhưng, chỉ thấy có mỗi Ls Nguyễn Xuân Nghĩa tham gia vào các sinh hoạt CĐ và đấu tranh.? Nhiều Ông Ls trẻ lên đài cổ võ business của mình ăn nói rất hay nhưng rất tiếc lại không tham gia đóng góp gì cho CĐ ở đây chỉ lo cho sự nghiệp cá nhân của mình thôi! Đã vì không chấp nhận Cs phải bỏ nước ra đi, nay ở quê nhà VC đang bắt bớ, hà hiếp dân lành lại còn bán nước cho Tầu Cộng để giữ đảng, giữ ghế mà các vị trí thức vẫn còn trùm chăn, trùm mền để lo miếng cơm manh áo thì tôi không thể hiểu được! Đất nước lâm nguy thât phu hữu trách mà!

Tôi đề nghị Ban Cộng Đồng và các HĐ nên thành lập một UB để vận động với các TP quanh vùng có nhiều người Việt cư ngụ để họ làm ra một nghị quyết ngăn cản VC xâm nhập vào thành phố nếu không báo trước cho chính quyền địa phương biết trước. CĐ chúng ta nên ủng hộ để đưa những vị dân cử gốc Việt vào giòng chính rồi sau đó yêu cầu các vị này vận động để thành phố có những dự luật chống Việt Cộng xâm nhập để bảo vệ những người Việt tị nạn. Còn bọn VC đang nhởn nhơ nghinh ngang ở hải ngoại để thách thức CĐ trêu chọc người QG và các cựu quân nhân VNCH là những người chưa hề giải ngũ nên vẫn còn trách nhiệm bảo vệ dân, bảo vệ nước chống lại bọn gian nhân hiệp đảng, chúng chỉ là bọn ăn cướp mà thôi. Không ai trong chúng ta có thể chấp nhận Cs cả. Nếu chấp nhận chúng thì đã không bỏ quê cha đất Tổ, liều chết để vượt thoát ra hải ngoại tìm tự do. Do đó phải vận động có được dự luật ngăn cấm VC xâm nhập phá hoại các CĐ người Việt tỵ nạn CS.

11- Ô. Nguyễn Mạnh Chí, CT/HĐ Giám sát CĐNVQG- nam Cali. Dù là người Trẻ lớn lên tại HK nhưng tôi có lập trường của người Việt QG chân chính, ý thức được trách nhiệm và bổn phận của mình với CĐ và dân tộc. Tôi đã lắng nghe và học hỏi được rất nhiều từ các bác, các chú đi trước nhất là kinh nghiệm sống và đấu tranh. Các bác các chú là những nhân chứng sống đã truyền cho cháu nhiều kinh nghiệm sống. Cháu rất cám ơn. Nếu được đắc cử vào giòng chính, chắc chắn tôi sẽ nói lên tiếng nói và nguyện vọng của người Việt. Một lần nữa xin cám ơn sự hướng dẫn của thế hệ đi trước và mong rằng giới trẻ Việt hãy mạnh dạn bước vào giòng chính để có cơ hội đóng góp cho CĐ và quê hương.

12- Bs Nguyễn Văn Quát, một bác sĩ quân y trong QLVNCH trước 1975, đề nghị người Việ tỵ nạn CS nên tích cực chống Cộng hơn, tham gia các buổi sinh hoạt chính trị CĐ và các cuộc biểu tình được đông đảo hơn. Nên có những buổi hội nghị như Diên Hồng để kêu gọi đồng bào tham dự tích cực và đông đảo hơn. Nên vận động các vị lãnh đạo tôn giáo tham gia kêu gọi đồng bào, kêu gọi toàn dân đứng lên. Những ví dụ như cha Khải như HT Thích Quảng Độ…

13- Ông Nguyễn Văn Lý (Là phóng viên chiến trường, có làm việc cho đài ABC News). Rất cám ơn A. Phan Tấn Ngưu và Ban Cộng Đồng và các HĐ chống Cộng đã tổ chức những buổi Hội luận và Triễn lãm tội ác của VC như thế này cho đồng hương.

14- Ô. Nguyễn Phục Hưng (Hội Trưởng Hội Thủy Quân Lục Chiến nam Cali) trong phần phát biểu của một vị trước đây, có nói là ngay trong hội trường này cũng có VC, tôi xin được kể cho quý vị một câu chuyện. Tôi ra Phước Lộc Thọ uống cà phê, vì hút thuốc lá, tôi ra ngồi phiá ngoài trước, một người ngồi ở đó đã nói (Bây giờ VC ở đầy ở đây), và vài người nữa biểu đồng tình. Tôi nói với ông ta, [để thử coi điều anh nói có đúng không, tôi sẽ đi kiếm 2 cây cờ, cờ đỏ sao vàng và cờ vàng 3 sọc đỏ, anh cầm cây cờ đỏ sao vàng còn tôi cầm cây cờ vàng 3 sọc đỏ, đi từ trước ra sau của PLT, tôi nghĩ là VC sẽ đập tôi chết ngay. Ông ta đã không dám làm. Nói thế không có nghĩa là chúng ta không đề cao cảnh giác, nhưng phát ngôn như vậy là tuyên truyền gây hoang mang cho người khác. Nói đến vấn đề đoàn kết, một người Nhật đã nói họ là đất sét, nên khi nắm lại thành một khối dễ hơn. Người Việt là hột xoàn nên không thể nhồi chung lại thành một khối. Đây chỉ là một nhận định phiến diện. Chúng ta đã thấy qua các biến động, từ vụ Trần Trường cho đến gần nhất là cuộc biểu tình ở Saigon Performing Arts, khi có việc, chúng ta vẫn là một khối kết hợp chặt chẽ.

15- Ô. Hồ Thăng (Ủy ban yểm trợ tinh thần Lý Tống). Tôi nghe quá nhiều do đó khá ưu tư. Nhưng tôi không nghĩ là VC tràn lan tại đây ở hải ngoại. Bọn Việt gian tay sai đi theo VC để kiếm cơm thì có. Tôi đã làm theo lời kêu gọi của các Hội đoàn QG chống CS, trước đây mỗi ngày tôi bán cả trăm tờ báo NV nay tôi không bán nữa. Có một Ông (có lẽ là một H0) bước vào tiệm bán nước của tôi, hỏi mua tờ NV, tôi trả lời "tôi không bán báo NV nữa" Ông ta bước sang tiệm bên cạnh để mua và trở lại tiệm tôi nói" về Việt Nam mà chống Cộng"! Tuy nhiên cũng có nhiều người khác khen tôi là good, có tinh thần QG!! Tôi đề nghị CĐ và LUB, nếu có thể được thì nên đưa các tin tức sinh hoạt này lên Intetrnet để đồng bào trên các quốc gia và tại VN được biết nhất là những bộ mặt của những tên Việt gian. Tôi cũng nhận thấy rất nhiều đồng bào và nhất là các cơ sở thương mại vẫn còn rất thờ ơ với công cuộc đấu tranh chung dù hầu hết là người tỵ nạn Cs. Tôi đề nghị CĐ nên tổ chức chiến dịch dán cờ VNCH ở các cơ sở thương mại để phân biệt rõ lằn ranh Quốc Cộng. Ai không cho dán cờ vàng là biết rõ ngay gốc gác của họ.

16- Ô. Đặng Đình Dũng (một thiện nguyện viên trong BĐD/ CĐ NVQG Nam Cali) Do thiếu thông tin hoặc thông tin không được rộng rãi nên còn rất nhiều đồng hương không biết về những sinh hoạt đấu tranh của CĐ. CĐ chúng ta phải làm sao tấn công vào thành trì thông tin của VC. CĐ nên có một UB phụ trách về truyền thông trên internet để triển khai các sinh hoạt đấu tranh chung của chúng ta về cho hàng triệu đồng bào quốc nội. Đó là một phương cách đấu tranh khá hữu hiệu.

Để kết thúc Ô. Phan Kỳ Nhơn, một trong những thành phần chính trong Ban tổ chức đã ngỏ lời cám ơn tất cả đồng hương tham dự và đóng góp ý kiến cũng như kế sách đấu tranh cho BTC, cám ơn những HĐ và mạnh thường quân đã đóng góp tài chánh và công sức cho việc Triển lãm và Hội luận này thành công trong vòng có 48 tiếng. Ông Nhơn cho biết dự án tương lai của LUB là sẽ thực hiện một bảo tàng viện về tội ác của CSVN và trưng bầy luôn những bộ mặt quậy phá của bọn Việt gian tại hải ngoại để thế hệ con cháu biết rõ về tội ác của VC và bọn Việt gian tay sai và cả những sự thật về cuộc chiến Việt Nam. Vì VC đã mua chuộc đám người Mỹ phản chiến để viết sai lạc có lợi cho VC về cuộc chiến VN. Xin đồng hương tiếp tay với chúng tôi.

1- Giữ căn cước tỵ nạn – không về VN du lịch, du hí theo kiểu áo gấm về làng!

2- Giữ lằn ranh Quốc Cộng- không hợp tác làm ăn với VC để chúng tiếp tục hà hiếp dân lành, buôn dân bán nước.

3- Đã có ủy ban pháp lý nhưng chưa hoạt động- xin đồng hương tham gia thêm vào Ủy ban này và ghi danh với thư ký đoàn.

4- Ông Nhơn đề nghị BĐD/CĐNV/QG namCali giúp vận động nghị quyết Cờ Vàng và Nghị quyết ngăn chặn VC đến các TP quanh vùng có người Việt cư ngụ.

5- Xin đồng bào tẩy chay, không mua, không bán, không quảng cáo tại các cơ sở truyền thông Việt gian tiếp tay cho CS tuyên vận.

6- Trong những ngày sắp tới Liên đoàn Cử Tri Việt Mỹ và CĐ sẽ tổ chức để giới thiệu những UCV Mỹ gốc Việt để cho đồng hương thẩm định ai nên bầu ai không.

7- Về vụ Ông VHH bị tố cáo là người của VC, nếu có bằng chứng, xin BĐDCĐ siêu tra và cho mọi người biết sự thực ra sao.

8- Chúng ta sẽ cư xử hài hòa, cương quyết không xé lẻ mà phải đòan kết chống Việt gian VC để đạt mục tiêu chung.

9- Sẽ bằng mọi cách đưa tất cả các cuộc đấu tranh chung lên Internet để chuyển về trong nước.

10- Tìm mọi cách đưa người trẻ quốc gia vào giòng chính. Nếu đồng hương không chịu khó đi bầu thì UCV gốc Việt bị loại trừ hết như kỳ vừa qua. Kỳ bầu cử vào tháng 11 này vô cùng quan trọng nếu chúng ta không chịu đi bầu đông thì người Việt QG sẽ bị loại trừ hết.

11- Tôi là sĩ quan QLVNCH nhưng phải đau lòng nhìn nhận là các sĩ quan QLVNCH còn trùm mền nhiều lắm, họ còn ngại ngùng không chịu tham gia sinh hoạt đấu tranh chống Cộng. Các vị lãnh đạo tôn giáo cũng rất khó mời tham gia các sinh hoạt đấu tranh chính trị.

12- VC tràn lan nghinh ngang ở hải ngoại thì không đúng lắm nhưng bọn Việt gian tay sai, đón gió trở cờ, theo đám ăn tàn kiếm cơm thì khá nhiều nhưng cũng chưa tới số 10% đâu.

13- LUB sẽ nghiên cứu để thực hiện việc dán cờ vàng ở các cơ sở thương mại.

14- Nhất định kỳ này chúng ta không thụ động chống trả nữa mà sẽ ở thế chủ động tấn công VC trước và buổi Triển lãm tội ác VC và vạch trần bọn Việt gian tay sai hôm nay là công tác đầu tiên.

Ls Nguyễn Xuân Nghĩa cũng cho biết chúng ta phải vận động vì nghị quyết ngăn chặn CS đến thăm 2 TP Westminster và Garden Grove chỉ có hiệu lực trong 5 năm mà thôi.

Nếu chúng ta đưa được người của CĐ chúng ta vào các TP có nhiều người Việt cư ngụ thì việc này mới dễ dàng thực hiện được. Ông Nghĩa kêu gọi đồng hương phải rủ nhau đi bầu thật đông mới có thể đưa người của chúng ta vào giòng chính được.

Hai ngày hội luận kéo dài mỗi buổi 5 tiếng đồng hồ với nhiều diễn giả khác nhau trong CĐ và sự đóng góp của đồng hương rất tích cực và phong phú. Ban Tù ca Xuân Điềm đã đóng góp những bài hát rất hào hùng khêu gợi tình tự quê hương và lòng yêu nước yêu đồng bào và kêu gọi mọi người cùng nhập với đồng bào trong đánh đuổi VC và Tầu Cộng ra khỏi quê hương VN ngàn đời yêu dấu. Đồng bào ngồi đông nghẹt Hội trường Văn Lang, rất nhiều người phải đứng vì không có đủ chỗ ngồi trong 2 ngày cuối tuần nóng nực kỷ lục. Tinh thần đấu tranh chống Cộng của đồng bào vẫn rất cao và không hề suy suyển xuyên qua 37 năm trời mất nước vào tay Cộng nô.

CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT QUỐC GIA NAM CALI TIẾP XÚC VỚI BÀ LÃNH TỤ ĐỐI LẬP MIẾN ĐIỆN AUNG SAN SUU KYI

Trong chuyến viếng thăm Hoa Kỳ 17 ngày kể từ ngày 17 tháng 9, bà Dân biểu Aung San Suu Kyi và cũng là Lãnh tụ Liên Minh Quốc Gia Dân Chủ Miến Điện đã đến thủ đô Hoa Thịnh Đốn để tiếp xúc với Tổng Thống Barack Obama, bà Ngoại Trưởng Hillary Clinton và đến Quốc Hội để nhận lãnh Huy Chương Vàng cao quý nhất của Mỹ.

Sau đó bà đi thăm viếng các cộng đồng Miến Điện tại các tiểu bang New York, Kentucky, Indiana, và chặng cuối trước khi trở về nước, bà đã đến Los Angeles để thăm viếng, gặp gỡ khoảng 5 ngàn cư dân Miến Điện ái mộ bà, vào lúc 12 giờ trưa Thứ Ba ngày 2 tháng 10 năm 2012 tại Los Angeles Convention, số 1201 S. Figueroa St., Los Angeles, California.
http://www.baocalitoday.com/images/stories/news_pictures/10-08-12_Cali_Tue/sap%20ngua%2006.jpg
Bà Aung San Suu Kyi và Tổng thống Barack Obama-Reuters
http://www.baocalitoday.com/images/stories/news_pictures/10-08-12_Cali_Tue/sap%20ngua%2007.jpg
Bà Aung San Suu Kyi và Ngoại trưởng Hillary Clinton-Getty Images
Vì cộng đồng người Việt tỵ nạn có cùng mục đích và đường hướng đấu tranh giống như bà Aung San Suu Kyi, là quyết tâm tranh đấu cho đất nước của mình thoát khỏi sự độc tài áp bức, nhằm mang lại tự do dân chủ nhân quyền cho nhân dân, nên qua lời mời của Cộng Đồng Miến Điện, một phái đoàn cộng đồng người Việt tỵ nạn đã lên Los Angeles chào đón và bày tỏ sự cảm kích về sự can đảm và kiên trì phấn đấu của bà, cũng như để chia sẻ những ước mơ dân chủ, tự do.

Phái đoàn người Việt hiện diện trong cuộc gặp gỡ bà Aung San Suu Kyi gồm có Luật Sư Nguyễn Xuân Nghĩa, Chủ Tịch Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Nam California; Luật Sư Trần Sơn Hà, Phó Chủ Tịch Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Nam California; Ông Phan Kỳ Nhơn, Chủ Tịch Liên Ủy Ban Chống Tuyên Vận Cộng Sản Và Tay Sai; Bà Trần Thanh Hiền, Tổng Thư Ký Ủy Ban Chống Tuyên Vận Cộng Sản Và Tay Sai; Ông Hứa Trung Lập Thành Viên Ủy Ban Chống Tuyên Vận Cộng Sản Và Tay Sai; Ông Nguyễn Đình Kỳ, Thành Viên Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Nam California…
http://www.baocalitoday.com/images/stories/news_pictures/10-08-12_Cali_Tue/sap%20ngua%2008.jpg
Hàng ngàn người cùng đứng lên vỗ tay vang dội cả hội trường khi bà Aung San Suu Kyi bước lên khán đài. Với vóc dáng thanh nhả trong bộ trang phục truyền thống Miến Điện màu tím, bà cho biết đến Mỹ lần này là để cám ơn chính phủ và nhân dân Hoa Kỳ đã ủng hộ mạnh mẽ phong trào dân chủ tại Miến Điện trong thời gian qua.

Bằng giọng nói dịu dàng nhưng cương quyết, bà Aung San Suu Kyi tin tưởng rồi đất nước Miến Điện sẽ tìm ra một con đường riêng dẫn đến dân chủ. Bà cho rằng dân chủ của Miến Điện khác với dân chủ của Hoa Kỳ, Miến Điện là Miến Điện, chứ Miến Điện không phải Hoa Kỳ, bà nói: "Mỗi quốc gia phát triển mô hình dân chủ riêng, mà đó không thể là cái áp đặt từ bên ngoài. Tôi vẫn luôn chống lại cái mà người ta gọi là " dân chủ có kỷ luật" do chế độ quân sự Miến Điện đã điều hành đất nước Miến Điện suốt thời gian dài vừa qua…Dân chủ là một sự đấu tranh của tất cả mọi người, không phải tự nhiên mà có, hiện nay nhiều người nghĩ rằng đang có dân chủ tại Miến Điện, nhưng, đó chỉ là bước đầu…Dân chủ không ai ban phát cho mình, cũng không ai vạch sẵn con đường cho mình đi, mà chính người dân phải tự xây đắp lấy con đường tiến tới dân chủ của đất nước mình và phải thật siêng năng, cần mẫn để đạt được mục tiêu ấy…Sự phát triển kinh tế là để đem lại ấm no cho người dân chứ không phải cho đầy túi tham những kẻ chuyên quyền độc đoán…"

Đặc biệt, bà Aung San Suu Kyi cho rằng người dân Miến Điện lâu nay sống dưới chế độ quân phiệt, nên có thói quen sợ sệt, ít dám đặt câu hỏi, hoặc quá yếu ớt trong cách đặt câu hỏi. Bà nhấn mạnh rằng người dân nên tập thói quen đặt câu hỏi, và đặt những câu hỏi đúng, rồi đi tìm câu trả lời cho bằng được mới thôi.

Với cung cách của một chính trị gia lão luyện và một nhà ngoại giao khôn khéo, bà Aung San Suu Kyi nói rằng Miến Điện không chỉ học hỏi kinh nghiệm nơi các nước Á Châu như Hàn Quốc hay Đài Loan thôi, mà còn học hỏi từ các nước Đông Âu và các nước Châu Mỹ La Tinh trước đây đã từng sống dưới chế độ độc tài quân sự. Bà ca ngợi những quốc gia từng trải qua giai đoạn chuyển tiếp dân chủ, nhưng bà cũng nói thêm: "Điểm mạnh của chúng tôi là, do chúng tôi đi trễ hơn rất nhiều so với các nước đang chuyển tiếp dân chủ, nên chúng tôi có thể biết được những sai lầm nào nên tránh."

Chuyến thăm viếng Mỹ lần này của bà Aung San Suu Kyi trùng hợp với dịp ông Tổng Thống Miến Điện Thein Sein qua Nữu Ước dự phiên họp Liên Hiệp Quốc. Chỉ mới cách đây hai năm, chế độ quân phiệt kết án bà Aung San Suu Kyi là kẻ đối nghịch "cực kỳ" nguy hiểm, thế mà kể khi ông Thein Sein trở thành thành một vị tổng thống dân sự vào tháng Ba vừa rồi, thì sự đối đầu giữa hai nhân vật này đã xoa dịu rất nhiều nếu không muốn nói là đã có sự hòa hợp hòa giải. Tại diễn đàn Liên Hiệp Quốc, Tổng Thống Thein Sein khẳng định trước thế giới là tiến trình dân chủ Miến Điện không thể đảo ngược và đất nước sẽ hài hòa.
http://www.baocalitoday.com/images/stories/news_pictures/10-08-12_Cali_Tue/sap%20ngua%2009.jpg
Tổng Thống Miến Điện Thein Sein và Lãnh tụ Đối Lập Aung San Suu Kyi

Trong thông điệp đọc trước diễn đàn Liên Hiệp Quốc ngày 27 tháng 9 năm 2012, Tổng Thống Thein Sein hết lời vinh danh công lao của nhà lãnh đạo đối lập Aung San Suu Kyi, một người đã từng bị nhốt tù và quản thúc tới suốt hơn 15 năm bởi chính ông. Trong bài diễn văn 15 phút được phát tuyến trực tiếp trên đài truyền hình nhà nước, ông Thein Sein tuyên bố: "Với tư cách là một công dân Miến Điện, tôi thành thật chia vui với bà Aung San Suu Kyi đã nhận được những vinh dự và lòng biết ơn về những nỗ lực then chốt đóng góp vào tiến trình dân chủ." Ông cam kết là sẽ xây dựng một xã hội hài hòa theo chuẩn mực quốc tế. Cũng từ diễn đàn Liên Hiệp Quốc, ông liệt kê những biện pháp cụ thể như thả tù chính trị, hủy bỏ kiểm duyệt báo chí, tổ chức bầu cử quốc hội bổ khuyết tháng 4/2012 một cách dân chủ, chấp nhận đa nguyên đa đảng để dân chúng tham gia việc nước…

Một điều khiến thế giới ngạc nhiên khi nghe Tổng Thống Miến Điện Thein Sein trả lời phỏng vấn của đài BBC Anh Quốc rằng ông sẵn sàng chấp nhận bà Aung San Suu Kyi làm tổng thống nếu bà đắc cử vào năm 2015, tuy nhiên ông cũng cho biết là một mình cá nhân ông không thể thay đổi luật pháp nước này vì luật Miến Điện không cho phép một quan chức cấp cao có người thân là người nước ngoài, ở đây, ám chỉ chồng bà Suu Kyi là người Anh và 2 người con của bà hiện đang sinh sống tại Anh, mà điều đó sẽ tùy thuộc vào quyết định của quốc hội sau này.

Theo giới phân tích thì thành phần quân nhân yêu nước xem dân chủ hóa là giải pháp cứu nước. Dù tình hình chính trị Miến Điện có chiều hướng sáng sủa tuy nhiên vẫn chưa thoát ra khỏi vòng kiềm tỏa của quân đội. Hiện nay vẫn còn 25% ghế nghị viện nằm trong tay sĩ quan quân đội và Hiến Pháp hiện hành do của chính quyền tiền nhiệm soạn thảo quy định "quân đội có vai trò chính trị," chính vì vậy con đường tiến tới dân chủ một cách hoàn toàn vẫn còn là một con đường dài và còn lắm bất trắc.

Dù Hoa Kỳ đặt khá nhiều hy vọng vào tiến trình cải cách dân chủ Miến Điện, nhưng cho đến giờ này vẫn chưa đưa ra quan điểm lạc quan quá mức, mà vẫn luôn giữ thái độ thận trọng, đề phòng tình hình đảo ngược, vì e rằng Bắc Kinh không dễ bỏ rơi con mồi béo bở Miến Điện, một địa thế chiến lược cực kỳ quan trọng, và lâu nay lệ thuộc hầu hết vào Trung Cộng từ khí đốt cho đến thủy điện, từ kinh tế cho tới quốc phòng, đặc biệt là đầu cầu triển khai hải quân trong Ấn Độ Dương, do đó khó mà Trung Cộng chịu để cho Miến Điện ngã theo Ấn Độ hay Tây Phương được.
Dù tình hình tương lai Miến Điện sẽ được sáng sủa tới mức khả quan nào chăng nữa, thì ít ra mọi người cũng còn thấy được "ánh sáng cuối đường hầm," trong khi nhìn về quê nhà dưới sự cai trị của bọn đầu gấu Bắc Bộ Phủ, thì quê hương đất nước vẫn còn đắm chìm dưới ách thống trị tối tăm mù mịt. Trong khi Miến Điện cải cách chính trị, cởi mở tự do, thả thầu hết tù nhân chính trị, tổ chức bầu cử dân chủ, thì bộ máy cầm quyền cộng sản Việt Nam vẫn áp bức, tù đày và khư khư độc đảng, độc tài, hèn với giặc ác với dân, mà điển hình mới đây nhất là kết án 3 bloggers mỗi người trên mười mấy năm tù, chứng tỏ nhà cầm quyền Hà Nội vẫn tiếp tục chủ trương chính sách bịt miệng tiếng nói người dân, đi ngược lại trào lưu tôn trọng nhân quyền, tự do, dân chủ mà điển hình là nước Miến Điện.

Bà Aung San Suu Kyi (phát âm: A-ung Xan Xu Chi) sinh ngày 19 tháng 6 năm 1945 tại Rangoon, Myanmar (Miến Điện). Trong những năm 1988-1995 bà hoạt động đòi tự do nhân quyền cho Myanmar và bị chính quyền Myanmar giam lỏng.

Năm 1990, bà được trao Giải tưởng niệm Thorolf Rafto. Bà được tặng giải Nobel Hòa bình năm 1991. Tháng 9 năm 2006, theo bình chọn của tạp chí Forbes, bà Aung San Suu Kyi ở vị trí thứ 47 trong số 100 phụ nữ quyền lực nhất thế giới . Năm 2011 bà được trao Huy chương Wallenberg. Hiện nay bà là hội viên danh dự của Câu lạc bộ Madrid. Năm 2012 bà được bầu làm dân biểu quốc hội của Myanmar.

Bà thường được gọi với tên là Daw Aung San Suu Kyi. Daw trong ngôn ngữ Myanmar mang ý nghĩa gần giống với danh xưng Bà (Madam), dùng để tỏ sự tôn trọng.


//////////////////////////////////////////////////